sábado, 16 de outubro de 2010

EVANGELHO DOMINICAL - (Lucas 18,1-8) - DOMINGO, 17/10/2010


- O Senhor esteja convosco!
- Ele está no meio de nós.
- Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, + segundo Lucas.
- Glória a vós, Senhor!


Naquele tempo, 1Jesus contou aos discípulos uma parábola, para mostrar-lhes a necessidade de rezar sempre, e nunca desistir, dizendo:
2”Numa cidade havia um juiz que não temia a Deus, e não respeitava homem algum. 3Na mesma cidade havia uma viúva, que vinha à procura do juiz, pedindo: ‘Faze-me justiça contra o meu adversário!’
4Durante muito tempo, o juiz se recusou. Por fim, ele pensou: ‘Eu não temo a Deus, e não respeito homem algum. 5Mas esta viúva já me está aborrecendo. Vou fazer-lhe justiça, para que ela não venha a agredir-me!’”
6E o Senhor acrescentou: “Escutai o que diz este juiz injusto. 7E Deus, não fará justiça aos seus escolhidos, que dia e noite gritam por ele? Será que vai fazê-los esperar?
8Eu vos digo que Deus lhes fará justiça bem depressa. Mas o Filho do homem, quando vier, será que ainda vai encontrar fé sobre a terra?”

- Palavra da salvação.
- Glória a vós, Senhor.


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REFLETINDO A PALAVRA
Deus que convida à conversão

O seguimento de Jesus implica necessariamente um compromisso com o povo. Declarar-se por Jesus diante do povo é testemunhar o seu amor que comunica a vida plena a todos. Este testemunho passa pela inserção do discípulo na vida comunitária, onde se vivem a partilha, a misericórdia e o perdão. A experiência comunitária transborda na missão transformadora do mundo. No Evangelho de Marcos, na passagem paralela a esta, encontramos, de modo mais 

esclarecedor: "Tudo será perdoado aos filhos dos homens (os humanos)" (Mc 3,28-30). Significa o imenso amor misericordioso de Deus que convida à conversão e à adesão a Jesus e ao seu Espírito de amor. Porém a blasfêmia contra o Espírito Santo é a rejeição do próprio perdão e do dom da vida eterna por Deus. Os chefes religiosos 
de Jerusalém, ao dizerem que Jesus estava possuído por um espírito impuro, blasfemavam contra o Espírito Santo manifesto em Jesus. Na cegueira do poder e do amor ao dinheiro, perdem-se o amor, a paz e a própria vida. Os discípulos, tendo acolhido a Jesus, enfrentam as adversidades e perseguições na paz do Espírito de amor. 


Autor: José Raimundo Oliva.

terça-feira, 24 de agosto de 2010

CANDIDATOS FALAM DE ASSUNTOS DE INTERESSE DOS CATÓLICOS EM DEBATE

SÃO PAULO - SP.
Cerca de 100 milhões de brasileiros acompanharam as duas horas e 15 minutos do primeiro debate promovido pela TV Canção Nova e Rede Aparecida, nesta segunda-feira, 23. Estiveram presentes os candidatos José Serra (PSDB), Marina Silva (PV) e Plínio Arruda (PSOL). A candidata do PT, Dilma Rousseff, não confirmou presença alegando problemas com a agenda.

Serra afirmou que foi um "excelente debate" e pôde "falar com franqueza". Segundo ele, houve divergência e até coincidências de opiniões entre os candidatos, mas "caberá ao eleitor fazer seu julgamento".


 A candidata Marina comentou sobre a variedade de temas, os quais lhes permitiram falar sobre assuntos de vários segmentos da sociedade e, assim "ampliar a visão (dos eleitores) sobre a proposta dos candidatos, a forma como cada um lida com as questões". Ela afirmou que "defendeu o que acredita", tratando com seriedade os temas.

Plínio disse que a Canção Nova e a Rede Aparecida marcaram um "gol" com esse debate. O candidato elogiou a estrutura do evento, no qual "todos tiveram oportunidades iguais, com o mesmo tempo", e criticou a ausência da candidata do PT, Dilma, afirmando que "poucos conhecem o que ela pensa". "Ela é uma incógnita", afirmou. 
.: Assista aos vídeos do debate
.: Confira a cobertura completa do debate

Debate


No primeiro bloco, os três candidatos à presidência do país foram questionados sobre a necessidade ou não de um presidente acreditar em Deus, em seguida, em respostas particulares, Marina falou sobre a reforma agrária [resposta], Plínio sobre a presença de símbolos religiosos em locais públicos [resposta] e Serra sobre economia atual do país [resposta].

No segundo bloco, jornalistas abordaram questões particulares para cada um dos candidatos. Raphael Leal, da TV Canção Nova, questionou o candidato Plínio a respeito de sua opinião sobre o projeto que pretende criminalizar a homofobia [resposta], perguntando-lhe se ele assinaria o projeto. Em seguida, o jornalista questionou Marina sobre sua postura diante da aprovação do aborto no Brasil [resposta] e ao candidato Serra indagou se este apoiaria a distribuição de materiais que valorizem a castidade e a fidelidade conjugal como formas de prevenir a Aids [resposta].

O jornalista Martin Andrada, da TV Século XXI, interrogou o candidato Plínio a respeito da democratização dos meios de comunicação, questionando-o sobre a possibilidade de a medida abrir precedentes para a censura [resposta]. Ao abordar José Serra, Martin perguntou o que o candidato fará para reverter o quadro da pesquisa, no qual Dilma aparece com vantagem em relação a ele [resposta]. Já Marina foi questionada sobre a segurança pública, como ela resolveria essa questão [resposta].

José Maria Mayrink, do jornal O Estado de São Paulo, questionou o candidato do PSDB sobre sua posição com relação ao projeto de construção do trem-bala, da transposição do Rio São Francisco e da hidrelétrica de Belo Monte [resposta]. Ao candidato do PSOL, o jornalista perguntou se ele acredita que há espaço no Brasil para um socialismo radical [resposta]. E a candidata do PV foi indagada se ela acreditava ser possível governar sem troca de favores [resposta].

Dando continuidade ao debate, no terceiro bloco, os candidatos Serra e Marina falaram sobre a redução da maioridade penal, respondendo à pergunta feita por Dom Leonardo de Miranda, representando a Pastoral do Menor [resposta]. Logo após, Marina e Plínio responderam à pergunta do coordenador nacional da Pastoral Familar, Raimundo Veloso Leal, sobre o PNDH-3 e sobre a opinião pessoal deles sobre a vida e a família [resposta].

A terceira pergunta do bloco foi feita pelo coordenador nacional da Pastoral Carcerária, padre Valdir João Silveira, aos candidatos Plínio e Serra, questionando-os, com relação ao atual sistema carcerário, se pretendem manter o sistema ou investir em outras alternativas para reduzir a criminalidade [resposta].

O último bloco do debate foi dividido em dois módulos. No primeiro, os candidatos responderam a perguntas sorteadas. Marina falou sobre a política habitacional [resposta]; Plínio sobre a contradição entre os recordes na produção da agricultura e tantos que ainda passam fome [resposta]; e Serra falou sobre a lei do aborto, comentando se questãos morais devem ser decididas em plebiscito pelo povo [resposta]. No segundo módulo, os três candidatos deram sua opinião sobre o ensino religioso na educação fundamental [resposta].
Os três candidatos à presidência presentes concluíram o debate com suas considerações finais. [Veja as considerações finais]

Cobertura

O Portal Canção Nova disponibilizou a cobertura completa do debate - minuto a minuto - e através de vídeos. A tag #debatetvcatolica atingiu o topo no Twitter durante o debate. Apenas durante o tempo de duração do debate, a tag foi postada 9.043 vezes e entrou nos Trending Topics (TT). Nesse mesmo intervalo de tempo, o link da página especial [http://noticias.cancaonova.com/debate], criada especialmente para a cobertura ao vivo do evento, apareceu 10.680 vezes no Twitter.

O debate foi retransmitido simultaneamente pelas emissoras católicas - TV Nazaré, Terceiro Milênio, Horizonte, Milícia da Imaculada e Século XXI, além de ser transmitido pelas duas emissoras responsáveis pelo evento [TV Canção Nova e TV Aparecida]. A transmissão também feita por toda a Rede Católica de Rádio, que conta com aproximadamente 300 emissoras espalhadas por todo o país e pela Rede Canção Nova de Rádio, que conta com cerca de 20 emissoras. Por volta de 150 jornalistas credenciados participaram do evento.

Ao todo, mais de 80 profissionais do Sistema Canção Nova de Comunicação trabalharam no debate. Somandos à equipe da Rede Aparecida o número passou de 150 pessoas diretamente envolvidas em todo o processo. 

Fonte: Canção Nova Notícias.

domingo, 22 de agosto de 2010

EVANGELHO DOMINICAL - (Lucas 13,22-30) - DOMINDO, 22/08/2010

- O Senhor esteja convosco!
- Ele está no meio de nós. 
- Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, + segundo Lucas.
- Glória a vós, Senhor!

Naquele tempo, 22Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando e prosseguindo o caminho para Jerusalém. 23Alguém lhe perguntou: “Senhor, é verdade que são poucos os que se salvam?”
Jesus respondeu: 24“Fazei todo esforço possível para entrar pela porta estreita. Porque eu vos digo que muitos tentarão entrar e não conseguirão. 25Uma vez que o dono da casa se levantar e fechar a porta, vós, do lado de fora, começareis a bater, dizendo: ‘Senhor, abre-nos a porta!’
Ele responderá: ‘Não sei de onde sois’.
26Então começareis a dizer: ‘Nós comemos e bebemos diante de ti, e tu ensinaste em nossas praças!’
27Ele, porém, responderá: “Não sei de onde sois. Afastai-vos de mim, todos vós, que praticais a injustiça!’
28Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac e Jacó, junto com todos os profetas no Reino de Deus, e vós, porém, sendo lançados fora. 29Virão homens do oriente e do ocidente, do norte e do sul, e tomarão lugar à mesa no Reino de Deus. 30E assim há últimos que serão primeiros, e primeiros que serão últimos”.
- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor.


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REFLETINDO A PALAVRA
Jesus continua seu ensino aos discípulos

O texto deste Evangelho é formado por uma composição articulada de fragmentos de parábolas que são encontrados dispersos em Mateus. Não está em foco o aspecto atraente e grandioso do Reino, mas sim as dificuldades enfrentadas para nele entrar. Esforçai-vos por entrar pela porta estreita. Jesus, com seus discípulos, está a caminho
de Jerusalém, após exercer seu ministério na Galileia e nos territórios gentios vizinhos. Agora está decidido a fazer seu anúncio em Jerusalém, centro religioso e político do Judaísmo, mesmo sabendo que está ameaçado de morte. Ele escolheu a festa da Páscoa judaica, quando se reúnem enormes multidões de peregrinos na cidade. A caminho, Jesus continua seu ensino aos discípulos, os quais, com sua formação tradicional, tinham grande dificuldade de compreender a Boa-Nova humilde e libertadora de Jesus. Alguém pergunta a Jesus se são poucos os que se salvam. Esta era uma questão em debate nos meios rabínicos, em que prevalecia a compreensão de que todo o povo de Israel,
enquanto filhos de Abraão, se salvaria, enquanto as nações gentias seriam destruídas e condenadas. Foi contra esta visão elitista que se levantou João Batista, quando disse aos fariseus e saduceus que eles não se sentissem seguros em proclamar que tinham Abraão por pai. O que importa para Deus são os frutos de justiça e de amor, que conduzem à comunhão de vida universal, sem barreiras ou exclusivismos. A entrada no Reino se faz pela "porta
estreita". O coração de Jesus não é uma porta estreita, mas, sim, ampla, aberta para acolher os que estão abatidos e oferecer-lhes um jugo leve e suave. A estreiteza da porta é a dificuldade dos judeus em se desapegarem de sua
segurança na Lei, da sua tradição racial e, as elites, das suas riquezas. Israel, não entrando nesta porta, ficará de fora, enquanto os povos do ocidente e do oriente tomarão lugar à mesa no Reino de Deus. O profeta Isaías já anunciara o chamado de Deus a todos os povos (primeira leitura). É pela conversão, produzindo frutos de justiça e paz (segunda leitura), que se faz a inserção no Reino.

Autor: José Raimundo Oliva.

segunda-feira, 9 de agosto de 2010

COMUNIDADE DISCUTE SEGURANÇA PÚBLICA

Mesa de autoridades e convidados
BARRA MANSA - RJ.
No último dia 23 de julho foi realizado na igreja de São José uma reunião onde o assunto tratado foi a preocupação dos moradores com a segurança e o consumo de drogas pelos jovens e crianças. A Igreja Católica representada pelo padre Jorge Luiz Martins Pereira manifestou sua falou da situação das famílias que tem algum membro envolvido. O evento teve o apoio de varias entidades do bairro como associação de moradores, Igreja Evangélicas, representantes de escolas e do poder público, além da  polícia militar, vereadores e aproximadamente 500 pessoas. No encerramento do encontro ficou decico que a cada três meses as autoridades e representantes do bairro se reunirão para fazer um balanço da situação do bairro. Outra conquista do evento foi a vinda de um treiller da Polícia Militar e uma viatura que agora ficam 24 horas no bairro a disposição da comunidade.

sábado, 17 de julho de 2010

EVANGELHO DOMINICAL - (Lucas 10,38-42) - DOMINGO, 18/07/2010

- O Senhor esteja convosco!
- Ele está no meio de nós.
- Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, + segundo Lucas.
- Glória a vós, Senhor!

Naquele tempo, 38Jesus entrou num povoado, e certa mulher, de nome Marta, recebeu-o em sua casa. 39Sua irmã, chamada Maria, sentou-se aos pés do Senhor, e escutava sua palavra.
40Marta, porém, estava ocupada com muitos afazeres. Ela aproximou-se e disse: “Senhor, não te importas que minha irmã me deixe sozinha, com todo o serviço? Manda que ela me venha ajudar!”
41 O Senhor, porém, lhe respondeu: “Marta, Marta! Tu te preocupas e andas agitada por muitas coisas. 42Porém, uma só coisa é necessária. Maria escolheu a melhor parte e esta não lhe será tirada”.

- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor.


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REFLETINDO A PALAVRA

Os fariseus sentem-se ameaçados em seu poder

O Judaísmo surgido no pós-exílio da Babilônia era uma teocracia (político-religiosa) das elites que retornaram deste exílio e oprimia o próprio povo semita, particularmente os camponeses. Jesus fala e age libertando o povo da opressão da sinagoga, do Templo e da Lei. Restaura-lhe dignidade e promove a vida. Os fariseus sentem-se ameaçados em seu poder, diante de tal subversão, e tomam a decisão de matar Jesus. Este último refugia-se em outro
lugar, seguido pelas multidões, e cura a todos. Mateus escreve para uma comunidade de cristãos oriundos do Judaísmo. Sua intenção é demonstrar que Jesus, a partir de sua atividade taumatúrgica, vem realizar as promessas
proféticas das Escrituras. Recorre a um texto de Isaías, adaptando-o: "Eis o meu servo, que escolhi [.]" (Is 42,1-4). O verdadeiro servo de Deus é Jesus, investido pelo Espírito para sua missão. Ele é manso e não praticará a violência.
Contudo, com absoluta firmeza anunciará às nações o direito e a justiça, transformando a sociedade.

Autor: José Raimundo Oliva.

quinta-feira, 3 de junho de 2010

FIÉIS ENFEITAM RUAS PARA A PROCISSÃO DE CORPUS CHRISTI

 








BARRA MANSA - RJ
Como parte da programação da solene festa de Corpus Christi, dezenas de pessoas entre crianças, jovens e adultos participaram na manhã desta quinta-feirada da confecção dos tracicionais tapetes espalhados  no trageto entre as igrejas de Santa Luzia e Santa Cruz no bairro Vila Nova.
Produzidos com pó de serragem, pó de café, cascas de ovos, tintas e outros objetos, os tapetes são preparados para receber procissão do Corpo de Cristo. A procissão acontecerá no final da Missa Solene que este ano será celebrada na igreja de Santa Luzia às 19 horas. Após a cerimônia que será presidida pelo reverendíssimo padre Jorge Luiz Martins Pereira, os fiéis que acompanharam o sacerdote que levará a hóstia consagrada até a igreja Matriz de Santa Cruz onde será concedida a bênção solene... Centenas de pessoas são esperadas para o evento religioso.

Fotos: Devanil Lacerda de Aguiar.

EVANGELHO - (Lucas 9,11b-17) SOLENIDADE DE COPUS CHRISTI

- O Senhor esteja convosco!
- Ele está no meio de nós! 
- Evangelho de Jesus Cristo, + segundo Lucas.
- Glória a vós, Senhor! 

Naquele tempo, 11bJesus acolheu as multidões, falava-lhes sobre o Reino de Deus e curava todos os que precisavam.
12A tarde vinha chegando. Os doze apóstolos aproximaram-se de Jesus e disseram: "Despede a multidão, para que possa ir aos povoados e campos vizinhos procurar hospedagem e comida, pois estamos num lugar deserto".
13Mas Jesus disse: "Dai-lhes vós mesmos de comer". Eles responderam: "Só temos cinco pães e dois peixes. A não ser que fôssemos comprar comida para toda essa gente".
14Estavam ali mais ou menos cinco mil homens. Mas Jesus disse aos discípulos: "Mandai o povo sentar-se em grupos de cinquenta".
15Os discípulos assim fizeram, e todos se sentaram. 16Então Jesus tomou os cinco pães e os dois peixes, elevou os olhos para o céu, abençoou-os, partiu-os e os deu aos discípulos para distribuí-los à multidão. 17Todos comeram e ficaram satisfeitos. E ainda foram recolhidos doze cestos dos pedaços que sobraram.

- Palavra da Salvação. 
- Glória a vós, Senhor.
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REFLETINDO A PALAVRA
Dai-lhes vós mesmos de comer

Lucas introduz a narrativa da partilha dos pães a partir de um sumário da missão de Jesus: acolher as multidões, ensinar sobre o Reino de Deus e promover-lhes a vida. Neste contexto, a multidão encontra-se em nova situação
de carência: entardecendo, e em lugar deserto, necessitam de alimento e hospedagem. Os discípulos sentem esta necessidade da multidão e vão a Jesus. Jesus os provoca: "Dai-lhes vós mesmos de comer". Alguns pães e peixes de que dispunham são abençoados (eulogêsen) e partidos por Jesus. O Evangelho de João diz que Jesus "deu graças" (eukharistêsas) e distribuiu-os à multidão. Fica assim caracterizada a ação de graças eucarística como a prática da partilha dos bens recebidos, na comunhão de amor e vida com o próximo mais necessitado e carente.

Autor: José Raimundo Oliva.